Macron et les fantômes de 1968

Les syndicats et d’autres critiques de Macron craignent que ces piliers du modèle français de protection sociale ne soient menacés. Les partisans de Macron voient dans le travail de Macron une transformation de l’économie en créant suffisamment d’emplois pour que l’assiette fiscale puisse soutenir le modèle de protection sociale. Ce n’est pas seulement une bataille entre la gauche et la droite, il s’agit de visions divergentes sur la façon de faire face à la mondialisation. Au cours des dernières décennies, certains anciens travailleurs communistes ont commencé à soutenir le Front national de droite. Martinez a déclaré mardi que la CGT avait empêché ce parti de participer à sa manifestation. «Le Front national va à l’encontre de nos valeurs», a-t-il déclaré. (Marine Le Pen, le chef de ce parti, a rencontré mardi à Nice les dirigeants d’autres partis d’extrême droite de toute l’Europe, s’arrêtant pour placer des fleurs sous une statue de Jeanne d’Arc, qui occupe une place importante dans son iconographie en tant que défenseur de la France. )  Tout au long du 20ème siècle, les socialistes et les communistes français se sont affrontés sur la manière de révolutionner la société, sur une vision du avenir plus que le passé, qui était un terrain fertile pour les tensions nostalgiques de la droite française. La force de Macron en tant que leader découle en partie du fait qu’il a brisé ou transcendé les divisions traditionnelles entre la gauche et la droite en France. Mais cela l’a aussi laissé isolé. J’ai récemment demandé à Benjamin Griveaux, porte-parole du gouvernement et l’un des alliés les plus proches de Macron, quels étaient les défis pour Macron en tant que président post-idéologique dans un pays profondément idéologique. « Il n’est pas non idéologique », a répondu Griveaux. «Cela ne signifie pas être en dehors de l’idéologie. … Ce n’est pas que je pense que le monde intelligible est supérieur au monde sensible. Nous partons du monde sensible. Et c’est sans aucun doute une petite révolution en France.  »   Griveaux, qui comme Macron a 40 ans et un rhétoricien habile, parle de manière à souligner combien, en France, la ligne de démarcation entre la politique du pouvoir et la philosophie abstraite peut être élégamment poreuse. La France est le pays de Pascal et Descartes, rationnel Les philosophes, at-il dit, et l’approche du gouvernement Macron sont plus «anglo-saxons», at-il ajouté, plus fondés sur la pratique que sur la théorie. « Donc, il est vraiment difficile de comprendre ce que nous faisons. » Ici, Griveaux a commencé une explication détaillée de la façon dont il pensait que Macron n’était pas un centriste, mais plutôt « central ». « Il y a probablement des mesures dans le programme de [Macron] qui sont plus à gauche et les autres philosophiquement plus à droite, si je peux le caricaturer. Mais parce que nous sommes partis de la réalité et non d’idéologie – puisque si nous partions de l’idéologie, nous en deviendrions prisonniers « , nous sommes coincés et nous heurtons rapidement aux lignes qui ont toujours caractérisé la vie politique française. »   De nombreux membres de la gauche française qui ont soutenu Macron – contre l’extrême-droite Marine Le Pen – sont mécontents de ce qu’ils considèrent comme un programme axé sur le marché qui touchera la classe moyenne. Nous pensions avoir voté pour Tony Blair et il s’avère que nous avons voté pour Margaret Thatcher, m’a dit un ami. D’autres ont fait valoir que Macron est moins Tout comme Thatcher, qui a démantelé les syndicats en Grande-Bretagne dans les années 80 d’une manière qui résonne encore, il veut plutôt un modèle scandinave de «sécurité flexible», dans lequel les travailleurs, et non les emplois, sont protégés.   Récemment, certains gauchistes de la génération 68, un Italien et un Allemand, m’ont demandé comment allait Macron. J’ai dit qu’il n’était toujours pas certain qu’il l’emporterait contre les cheminots, la catégorie des cheminots qui peuvent prendre leur retraite dix ans plus tôt. que la plupart des travailleurs – et freiner leurs privilèges. «Depuis quand sont-ils des privilèges! Ce sont des droits », claqua l’Italien. J’ai compris son point. Mais pour le meilleur ou pour le pire, ce monde a changé de manière irrévocable. Le taux de chômage des jeunes se situe entre 20 et 40% dans différentes régions de France et ailleurs en Europe. Si les plus grandes luttes du XXe siècle ont opposé la droite et la gauche, les plus grandes du XXIe siècle européen sont jusqu’à présent générationnelles, entre travailleurs âgés et travailleurs plus jeunes exclus du marché du travail.